白云绕过吉屯乡
　　　　黄土高坡洒牛羊
　　　　风沙茫漭路峰转
　　　　山曲向天醉酒长


　　　　山曲
　　


　　今天上来看风头，见有人悄声说道：“这两天人怎么这么少？”心
下想：乘着人少，赶紧再吼两嗓子“西北风”，唱完了赶紧跑。

　　山曲是西北民歌的又一个曲调形式，也有人把它混为“走西口”，
其实二者是既相近又有所不同。

　　山曲主要流传在山西西北部的河曲、保德和陕西的府谷、神木一带，
内容多为情歌，少部分内容为“走西口”。上回说道历史上的晋西北地
贫民饥、灾荒频繁，农民迫于生计，走出山西与内蒙古交界处古长城的
关口（即“西口”）逃荒，到河套一带打工谋生，谓之“走西口”。丈
夫出外遭磨难，妻儿在家受凄惶，生离死别，相互思念，这种特殊的生
活现象，孕育了山曲之中的“走西口”。

　　从山曲流行的地区看，南边大部分陕北地区流行的是“信天游”，
而北边内蒙河套一带则流行“漫翰调”和“爬山调”，因此山曲与上述
其它山歌相比，无论从歌词内容上，还是曲式结构上，都有相近之处。

　　山曲乐曲结构短小，多为上下句结构，旋律起伏度较大，这是北方
高腔山歌的典型特点。另外从曲式结构上来看，大部分山曲的一二小节
和五六小节曲调相同，只是在上下句的结尾处有变化，这和爬山调的旋
法特点是一样的。

　　山曲的歌词表白直露，表达的情感真挚而粗犷，全无半点忸怩作态，
也不似那种一片声的“爱你”“恨你”，无病呻吟，浅薄而俗气。

　　山曲的内容主要以歌唱爱情为主：

　　“妹妹唱曲儿哥哥听，十句有九句唱爱情”。

歌词中大量运用比兴的手法，上句主要是起兴作比、铺垫场景并提供音
韵，下句切入正题，如：

　　“满天云彩化了个尽，咱二人好不成因为甚”

　　“关住大门放开狗，说不下个所以然你不能走”

　　“石捣石捶石头碎，山曲儿都是些实心话”

　　“痴情的女子铁打的钩，妹与哥哥不分手”

　　另外，除山曲外，山西也流行一些其它山歌，如祁太地区的“看秧
歌”，交城的“交城山”等。山西民歌大多清新活泼，歌词十分的风趣。
与直抒胸怀，以抒情为主的信天游和山曲不同的是，一般的山西民歌大
都重在写景，每只歌儿都好像是一幅清丽的风俗画儿。如“羊倌歌”：

　　 一朵朵白云天上飘，一群群肥绵羊青草湾湾跑。
　　 青草湾湾杨柳叶叶摆，红丹丹阳婆桃杏花花开。
　　 画眉眉羊羔虎头摇，柔软软绒毛绵溜溜。
　　 一颗颗羊铃叮叮响，青山山绿水好地方。

　　 又如“走绛州”：

　　 一根扁担软溜溜的溜，担上了扁担走绛州，
　　 筐儿绳儿刺拉刺拉崩，路旁树儿柳叶子儿青，走绛州。
　　 一辆小车吱扭吱扭吱，推上了小车走绛州，
　　 轱辘辘儿咕噜噜噜转，树上的鸟儿喳喳喳喳唱，走绛州。
　　 小小毛驴踢踏踢踏踢，赶上了毛驴走绛州，
　　 驴儿驴儿踏踏踏踏跑，棒槌儿鼓儿咚咚咚咚敲，走绛州。

　　 歌中大量地运用了形声字和叠字，使乐曲增添不少情趣。 

　　 今天先唱到这；原打算嚷几声“世界杯”，看着大伙都在为探亲
忙活着，咱还是来点动口不动脚的吧，省下脚力跑了。