前几天有人上帖邀醉汉加入他们另立中央的“党”，这话咱爱听。入伙好哇， 
入了伙咱就是一丘的了，打个架，起个哄，捣个乱，胆儿壮！这事儿要是搁35年
前，不用你邀请，醉汉自己就整个组织。那时候咱叫“反到底战斗队”，“红色
造反总司令部”，“风雷造反兵团”。。。听这名儿就叫你胆寒，多威武气派！ 

今儿喝多了，提上来跟大伙聊聊组织。那年代醉小汉也同今天网上有些小混混一
样，年轻气壮，饭量大，精神足。平日里又无书读，又无作业，又无娱乐，整一
个“三无”人员。你说这社会上“三无”要是太多了会有什么后果？那就要出大
乱子！这不，有能耐没能耐的都爱整个组织，帮领大伙找到耗散能量的去处。什
么年代都是江山辈有英雄出，数风流人物，还看今朝！于是，举国上下红旗飘扬，
神州大地罗鼓宣天。拿起笔作刀枪，集中火力斗黑帮。谁要是和我们不对付，我
们就和他斗到底；谁要是胆敢反对我们造反派，我们就叫他见阎王！冲！冲！冲！--杀！ 

一时间黑云滚滚，杀气腾腾，万马齐喑。那正是大江南北杀声震耳，长城内外鸡
犬不宁。君可见“领导我们事业的核心力量，是中国共产党；指导我们思想的理
论基础，是马克斯列宁主义”。我们的口号是：不破不立，造反有理，与天斗，
与地斗，与人斗！ 我们的目标是：将红旗插遍全世界，解放世界上另外那三分之
二还在受苦受难的劳苦大众，实现全球一片红。那真是移山河，动天地，惊鬼魂！
有诗为证： 
。。。
可上九天拦月 
可下五洋捉鳖 
。。。 
青山霹雳人已矢 
万户萧梳鬼唱歌 
。。。 
多少事，从来急 
一万年太久，只争朝夕！ 
。。。。。。 

随着时代的变迁，多少年来那成为褥我中华的不耻历史，一次又一次地困扰着无数
中华儿女：那是有着五千年灿烂文明的华夏民族吗？我们的国家怎么啦？我们的民
族怎么啦？！ 

惨痛的历史教训令人不堪回首，对于一个曾经历了那样一个年代的人来说，今天则
多了一份思考和爱心(还多了酒一壶^o^)，少了一份激情和骚动。当然这里没有任
何笑话年轻人易冲动的意思，相反十分羡慕他们朝气蓬勃，才思敏捷。然而我们不
可否认就有这样极个别的不学无术，不吸取教训的捣乱之徒，一有风吹草动就跳出
来煽阴风，点鬼火，唯恐天下不乱。前些日子醉汉就在一个网坛上就遇见一位爱捣
乱的小混混。此人上网不是为了消闲取乐，而专门找人掐架来显摆自己的存在，有
人批评他，他便回与下流圬浊不堪入目之帖，对这种害群之马，圬然环境之主，醉
汉义不容辞地操起封存多年的撩牙以与痛击。他那点货也就够冲半马桶的，遇上醉
汉这种从童子功练起的邪主，算他倒八辈子霉。印了那句：多行不义必自毙多，夜
路走多了要见鬼。道高一尺，魔高一丈。人外有人，天外有天。 
回首往事感慨人生悲事多，创造一个亮丽的环境需要人们精诚所志，网众一心呵。

这里对怀仁，HOHO，DBS，LALA等所有有兴趣的朋友们说句话：作为娱乐醉汉认为
咱还是整个节目组较合适，咱可以人，以事，以歌，以诗，以画等等尽情娱乐做节目。
那个什么“党”醉汉就不参加了，谢谢你们的盛情。这里转帖一朋友的文章，与朋友们共
赏。 

【组　织 】 

　　　　　　　　　　　　　　　　 

　　　　　　　　　　　　　　　　张晓明 

　　我说的这种组织大家都不陌生，从小到大，您或多或少跟它发生过联系。别人欺负
您，您怎么办？您要想跟他对着干，就得有一定的实力。别人要是人多势众，您就也得拉
起一拨儿人，您可以当头儿，也可以入伙儿帮助别人，不管怎样，您可就算入了组织了。
有的组织人多，可多至成千上万，且管理严密，这样的组织能干大事，改朝换代都行。还
有的组织人少，有时就哥儿几个，这样的组织也就顶多干点儿劫富济贫报仇雪恨的事儿，
不能成大气候。但是不管组织大小，有一条是共同的，就是得对组织忠诚。大点儿的组织
您得宣誓效忠，小点儿的您也得欤血为盟。不要求其成员效忠的组织也有，咱们放在后面
讨论。 

　　我从来都认为在组织的人厉害。有了组织就有了靠山。别人不敢再欺负您不说，就是
他斗胆敢欺负您，您叫组织跟他算账。有了组织就不愁吃饭穿衣了，揭不开锅的时候可以
去找组织，找到组织就有了饭吃。有了组织还可以省去您人生的一件重要烦恼，那就是不
用每天琢磨自己这辈子应该干什么与合适干什么了，听组织的就行了。组织让干什么您就
干什么，组织在您在。组织控制了这片儿地盘儿，您就在这片儿平趟，要是组织控制了整
个国家，您可就成了国家栋梁了。因此成了气候的组织谁都想加入，愿意效忠组织的人也
就多，好处不是明摆着的吗。但真的效忠还是假的效忠没法鉴别，只能试用着看，因此有
的组织有试用期，并专设一帮人监督自己的成员。即使这样，还是防不胜防，仍有组织成
员们贪污腐败、为非作歹。弄得管家的四处救火、黔驴技穷。究其原因，我认为是由于组
织的性质和地位决定的。性质地位不改，没救儿。 

　　没组织的人就惨多了，挨有组织的人欺负不说，有什么好事儿也轮不上。长工资发奖
金，升官提干，哪一样也是在组织的人吃香。有时候组织一声令下，拿别人开刀，谁没组
织谁就最惨。大到二战时期的犹太人，小到街头巷尾的年轻小子，都可以是组织的目标。
最后，受欺负的也给挤兑得弄出自己的组织来。组织之间的对抗可就不是小打小闹了，于
是战火也就从此开始了。 

　　因此有组织的人不喜欢别人再弄其它的组织。特别不喜欢想跟自己对着干的人形成组
织。于是总是先下手的占上风。在别人的组织之后再起新组织有时就得冒点儿危险。危险
大的就得坐牢枪毙，危险小的也得是丢了饭碗流落他乡。六四的学生头儿们就是一个例
子。 

　　但是在组织也不一定全都是好。首先就是得失去一部份个人的自由。组织上让您去哪
儿您就得去哪儿，理解的要执行，不理解的也要执行，家里的老婆孩子您可就照顾不上
了。要正赶上孩子生病而您在执行组织交给的任务，那您得先顾组织后顾孩子。当然了，
对您的这种作法组织上一定会有奖励，至少会给您一个“优秀成员”的称号以嘉许您对组
织的忠心。另外一个不方便是您说话不能想说什么就说什么了，您得跟组织的口径一致。
说错了话可不是闹着玩儿的，能让您家破人亡。文化大革命的教训您不是不知道。可这说
话是很难不落下话把儿的，尤其是对于脑子活分、读书多、爱思考、爱发表意见的人。因
此话少的人往往在组织里吃香。那话多的人又想入组织怎么办呢？有一条办法，那就是永
远让自己跟组织想的一致。这就得改造思想，紧跟形势，把自己变成组织的传声筒。要是
您既不能寡言，又不能移志，还想加入组织，那您迟早得折在组织手里。敝人当初曾经在
一个组织门外徘徊了好长时间，最终没敢进门，就是怕的这个。加入组织最危险的莫过于
组织跟您翻脸了。一翻脸就把您打入十八层地狱，不死也得脱层皮。那您小心点儿不行
吗？不行。因为组织这脸没法儿预测。昨儿个让您去给组织弄两车皮香烟，今儿个转手就
把您交给公安局。昨儿个还说能抓耗子的是好猫，今儿个突然又说凡是抓耗子的都是“盗
窃国家机密”。总之，吃亏上当罚款入监犯了错误的全是您，您得自己承担后果。而组织
永远英明伟大，所有的错误全能一笔勾销。那您说我不干了行么？不行。有道是进来容易
出去难。有的组织您干脆就甭想出去。从轻处理的也得让您写篇检查，开个会寒碜寒碜
您。凡是让您宣誓加入的组织您都甭想轻松地退出。只有断了您的退路，您才能死心塌地
给组织干，组织的江山也就固若金汤了。 

　　人的本性是要追求组织的。所以招呼一群人干事儿比圈一群羊进圈要容易得多。而且
一旦组织起来，人便可发挥出惊天动地的能量，做出翻江倒海的事情。虽说如此，可组织
起来干事情的结果却可以有好有坏。前面所说的那种组织容易被暂时处于劣势的人群所接
受。因为处于劣势，所以要组织起来争平等。因为是弱打强，所以要组织得严密、要宣
誓、要同生共死。其结果，便使得受欺负与受虐待的人们得以翻身，争得社会的公平待
遇。但翻身以后的人们已经不再处于劣势了，而是处于了压倒优势。处于优势的人群仍然
采取同样的组织方式，便会使得组织拥有至高无上的权力，组织里的人们成为特等人群，
可以随心所欲而无往不胜。当年纳粹党领导德国走出战败国的阴影，开始德意志民族的复
兴，得到举国上下的拥护。但领导民族复兴成功之后的纳粹党继续其老一套的经营方式，
搞个人崇拜，把党凌驾于国家民族之上，终致把德国引入又一个更加痛苦的战争深渊。也
许举德国人的例子远了点儿。要不各位帮着想想中国人的例子？ 

　　有些人生活富裕点儿，或者自己有挣饭吃的能力，他们在人群中不处于劣势。如果他
们又生活在一个太平的社会里，一个没有血腥的人欺负人的世道，那他们对前面所说的一
类组织是大多不感兴趣的。因为他们觉得没什么必要。相反，这样的组织可能还会限制他
们的自由和创造力。他们更欣赏的是另一种组织。这种组织没有严格的规章制度，不需要
宣誓效忠和严守秘密，不需要非得与组织保持一致，也不对成员的吃喝拉撒睡负具体的责
任。这样的组织来源于社会并服务于社会，让成员们自我管理，自相探讨，互为帮助，共
同提高。这样的组织是宽松的、和谐的、为其每一个成员谋福利的、为社会的进步而存在
的。当然，这样的组织没有战斗力，不会发起改朝换代的革命，也根本打不过为了革命而
拉起来的组织。但这样的组织也不可能动不动就为老百姓做主，拿国家民族当链球耍着玩
儿。在科学与技术正在改变人类的今天，如果一个社会真的是“歌舞升平”，谁又能说这
样的组织不是社会所需要的呢？当然，有的人要强，非得高出别人不行，自己一个人拔不
了尖儿就拉着哥们儿们一块儿干。如果一个社会里这样的人多点儿，那这个社会就甭想太
平。 

　　两种不同类型的组织，为人类发展的不同时期所需要。铁的纪律和万众一心的行动曾
为众多的人争得平等与尊严，但也为千万人带来痛苦和死亡。受欺辱的人群需要有战斗力
的革命组织，而当家作主的人们则需要更宽松和谐一类的群众组织。因此革命组织在革命
成功之后应当实行变革。否则，为谋平等自由而形成的组织又可以成为平等自由的破坏
者。我们中华民族在过去的一个世纪中曾如此热烈地追求革命并献身于一个又一个的革命
组织。我们曾把对组织的忠诚作为生命的全部内容来追求，我们曾把几亿人限制在一个思
想下和一个组织中，我们为此得到了什么，又付出了什么呢？革命使我们摆脱了百多年来
的列强压迫，但也使我们付出过惨重的代价。在历史即将翻开新世纪一页的今天，中国人
需要不需要组织，中国人需要什么样的组织，是否值得我们深思？ 

1999年3月寄自美国