也谈双十节



本人历来对孙先生十分崇敬。他的三民主义,不论新的还是旧的,在
我看来要比共产主义更具体、更现实,更适合中国国情。他毕生所追
求的推翻帝制、建立共和也是潮流所在。但我们在缅怀孙先生的功绩
、回顾那段历史的同时,也需提及的是一些相关的人物。

本人想提的,是康有为、梁启超。两人是维新的倡导者。百日维新,
由于袁世凯的告密而失败。康梁二人亡命日本。当辛亥革命爆发后,
康、梁曾向孙中山建议保留清王朝的牌位,建立像英国那样的君主立
宪制。所持理由:在中国这样一个没有宗教、封建传统根深蒂固的国
家,老百姓心中没有偶像是不行的。彻底废除帝制、建立共和国,将
会导致群龙无首、军阀混战的局面。

后来的结局已成历史,孙中山要彻底的革命,要彻底推翻封建王朝。
虽然,他由于实力不够,最终向袁世凯妥协了,并保留了满清的一些
特权,但共和的底子还是打下了。他的这些行为被后来的共产党批评
为资产阶级的软弱性。我认为他与袁的妥协,无论是于公于私,都是
当时的最佳选择。它避免了一场大规模的内战,使国家没有丧失原气
,使百姓免遭涂炭。它也为革命军争得了喘息的机会。在后来的几年
里,中国一度呈现出欣欣向荣的民主气氛。尽管有贿选、买票的现象
发生,但毕竟民主的机制建立起来了。当时的报纸更是如春秋战国时
代的诸子百家一般,各种各样的声音均可发表,绝没有后来国民党时
期白色恐怖和共产党时期的无产阶级专政。

按说,这应该基本达到了孙先生的理想境界。康、梁的建议也只不过
是一些书生之见,空被人耻笑罢了。偏偏,又是那个袁大头,竟冒天
下之大不违,悍然称帝。别看他只当了八十多天的皇帝,他给中国留
下的是遗害无穷。从此,全国各地的军阀先以讨袁护国起兵,纷纷宣
布独立。继而拉大旗作虎皮,互相攻伐,孙中山失控矣。

接下来的,就是康梁这两个腐儒所预见的军阀混战了。这场长达二十
年的军阀割据、混战,中间夹杂著共产党的暴动,把中国带进了苦难
的深渊。大大削弱了中国的国力。给倭人以可乘之机。康、梁所见不
幸而言中。

这段历史,不过是人类发展史的一小段落。但却反映了人类本身的一
个疖症。那就是温和的、理性的思维,总是被极端的、激进的口号所
代替。芸芸众生在富有煽动的口号面前从是那么盲目、义无反顾。现
在的这些穆斯林恐怖分子、当年的红卫兵小将,再早些的痞子运动,
不都是为这一论断作注脚吗?历史不能重演,我们无法证实孙氏当年
如果多听几句康梁的改良主义,今日的中国就一定是民主富强、盛唐
再现。但是,一个国家一个民族在前进的道路上应尽量避免激烈的动
荡,所谓稳定压倒一切,才能取得持续的发展,却已是一种大多数人
的共识了。

需要指出的是,中国近代卷进内乱的旋涡,与某一个人所扮演的角色
是分不开的。那个人,就是袁世凯袁大头。如果不是他的出卖,维新
运动或可成功,中国或可成为今日之日本。如果不是他的称帝闹剧,
中国或可不陷入内乱,中国或可成为今日之台湾。不要因为日本是我
们的仇敌而蔑视它。也不要因为台湾是同胞而不服气。不错,我们正
在高速发展。但试想,如果中国大陆的人平均生产力达到台湾的水平,
不但我们的国力一下子要翻几翻,而且我们的社会就会更民主。我们
不会为在网上说了一句不合时宜的话而担心封网。如果我们达到日本
的人均水平,那就是美国的好几倍!我们今天还要到美国来讨生活吗?
东风吹,战鼓擂,今天世界上究竟谁怕谁?

所以我要说,中国近代最大的罪人是袁世凯。

我不想装事后诸葛亮。当年推翻帝制建立共和,丰功伟绩,千古永存。

谨向孙中山先生致敬!



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